"Le bonheur est quelque chose qui se multiplie quand il se divise"de Paulo Coelho
Regard
bouddhiste sur le bonheur
Du point de vu Bouddhiste, il existe deux sortes de bonheur. Le bonheur spirituel et le bonheur matériel. Tous deux sont des créations de notre esprit. Voyons ceci plus en détail.
Le
bonheur spirituel.
Il
se trouve par la pratique de la méditation, il ne change pas, nous
apporte la paix, la tranquillité intérieure. Pour l'obtenir, nous
devons être vigilants dans nos actions, nos paroles et nos pensées,
ceci à tout moment du jour ou de la nuit. Ce bonheur permanent,
inconditionnel, nous aide à changer nos attitudes, nos pensées
ainsi que la perception objective des situations qu'il est possible
de rencontrer dans une existence.
Le
bonheur matériel.
Le bonheur matériel est une situation précaire, conditionnée et dépendante de facteurs divers et nombreux. Il est sans cesse changeant et nous devons en quelque sorte l'alimenter continuellement. Lorsque vous avez faim ou soif, si vous pouvez satisfaire à ces deux besoins, vous êtes heureux. Mais une fois ces deux exigences remplies, non seulement la situation redevient normale pour vous, laissant une sensation neutre et insipide, mais lorsque que la faim ou la soif reviennent, il faudra vous remettre en quête de boissons et de nourriture afin de satisfaire, à nouveau et sans cesse, ce besoin. Ainsi, l'effet est dépendant d'une cause; c'est le principe de la conditionnalité enseignée par Bouddha.
Par extension à cet exemple, grossier, simple et compréhensible (car chacun de nous connaît cette situation de façon quasiment journalière), nous recherchons tous le bonheur dans la propriété au sens large du terme. Que ce soit l'appropriation d'êtres ou de biens matériels ou encore l'assouvissement de plaisirs plus subtils comme ceux des sens, tout cela répond au besoin iréfréné de satisfaire encore et encore ce tyran intérieur qu'est la poursuite du bonheur matériel. Ainsi, nous ne sommes jamais rassasiés et nous devenons malheureux une fois la sensation de bonheur passée. Notre vue erronée nous conduit alors a poursuivre à tout prix la sensation, même si cela devait se faire au prix du malheur d'autrui. C'est pour ce motif que le bonheur doit être recherché en nous-mêmes, que le meilleur refuge est en nous.(source : http://www.geneva-vihara.org/index.html )


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